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Friday, November 17, 2006. 雖然沒有把肥田囍事從頭到尾都看過一遍，但我看的幾集，不約而同談及肥田如何憑藉心靈相通這個指導標準來尋覓真愛，可見肥是綽頭，愛才是本地電視劇永恆關心的課題，愛還不夠，非必要是真愛才合格。在兩大模式中，最後勝利都是真愛，奈何看了這麼多年電視劇，對於何謂真愛仍然是一頭霧水，真愛沒有內容，卻是解釋一切的終極原因，編劇用它來撮合本來不可能在一起的兩個人而所謂不可能在一起，也是編劇擺弄出來的，以肥田和阿喜為例用它來喚醒昏迷多時的病人用它來叫失憶的戀人恢復記憶用它來讓犧牲看來合理用它來戰勝邪魔外道. 真愛好使好用，看得多了，我們難保不想也來點真愛，然而，人生總是書到用時方恨少，久經訓練的電視迷，真要談一場戀愛，一定會發現，這是一場失效的愛的教育。 Posted by 明報通識 @ 8:44 AM. Thursday, October 26, 2006. 事實上，只要找一台電腦，就能以匿稱不負責任地在網上盡情放矢，毋須經過修改或審查，輕則誤導小眾，重則引起社會混亂，影響威力確是無遠弗屆。雖說布雷拉美術館名氣甚大，且收藏...

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Friday, November 17, 2006. 雖然沒有把肥田囍事從頭到尾都看過一遍，但我看的幾集，不約而同談及肥田如何憑藉心靈相通這個指導標準來尋覓真愛，可見肥是綽頭，愛才是本地電視劇永恆關心的課題，愛還不夠，非必要是真愛才合格。在兩大模式中，最後勝利都是真愛，奈何看了這麼多年電視劇，對於何謂真愛仍然是一頭霧水，真愛沒有內容，卻是解釋一切的終極原因，編劇用它來撮合本來不可能在一起的兩個人而所謂不可能在一起，也是編劇擺弄出來的，以肥田和阿喜為例用它來喚醒昏迷多時的病人用它來叫失憶的戀人恢復記憶用它來讓犧牲看來合理用它來戰勝邪魔外道. 真愛好使好用，看得多了，我們難保不想也來點真愛，然而，人生總是書到用時方恨少，久經訓練的電視迷，真要談一場戀愛，一定會發現，這是一場失效的愛的教育。 Posted by 明報通識 @ 8:44 AM. Thursday, October 26, 2006. 事實上，只要找一台電腦，就能以匿稱不負責任地在網上盡情放矢，毋須經過修改或審查，輕則誤導小眾，重則引起社會混亂，影響威力確是無遠弗屆。雖說布雷拉美術館名氣甚大，且收藏...

<META> KEYWORDS

1 tungsik

2 小杜出題愛的教育

3 5 comments

4 葉小東出題博客的自由與責任

5 在資訊封鎖的中國，博客也展現了它的社會力量

6 去年十月，新加坡首次對兩名在博客中發表種族煽動性言論的年輕男子判刑

7 吊詭之處是，博客既擁有如一般大眾媒體的影響力，卻沒有相關的承擔或監管機制

8 一旦受害者要追究責任，單是追查發帖人這一環節，已面臨技術方面的障礙

9 在這方面，對於同屬開放式的博客，有否參考之處

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tungsik,小杜出題愛的教育,5 comments,葉小東出題博客的自由與責任,在資訊封鎖的中國，博客也展現了它的社會力量,去年十月，新加坡首次對兩名在博客中發表種族煽動性言論的年輕男子判刑,吊詭之處是，博客既擁有如一般大眾媒體的影響力，卻沒有相關的承擔或監管機制,一旦受害者要追究責任，單是追查發帖人這一環節，已面臨技術方面的障礙,在這方面，對於同屬開放式的博客，有否參考之處,7 comments,文心出題電影的視界,夜宴有一半資金來自香港寰亞公司，屬於內地和香港的合拍片，因此有資格代表香港

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Friday, November 17, 2006. 雖然沒有把肥田囍事從頭到尾都看過一遍，但我看的幾集，不約而同談及肥田如何憑藉心靈相通這個指導標準來尋覓真愛，可見肥是綽頭，愛才是本地電視劇永恆關心的課題，愛還不夠，非必要是真愛才合格。在兩大模式中，最後勝利都是真愛，奈何看了這麼多年電視劇，對於何謂真愛仍然是一頭霧水，真愛沒有內容，卻是解釋一切的終極原因，編劇用它來撮合本來不可能在一起的兩個人而所謂不可能在一起，也是編劇擺弄出來的，以肥田和阿喜為例用它來喚醒昏迷多時的病人用它來叫失憶的戀人恢復記憶用它來讓犧牲看來合理用它來戰勝邪魔外道. 真愛好使好用，看得多了，我們難保不想也來點真愛，然而，人生總是書到用時方恨少，久經訓練的電視迷，真要談一場戀愛，一定會發現，這是一場失效的愛的教育。 Posted by 明報通識 @ 8:44 AM. Thursday, October 26, 2006. 事實上，只要找一台電腦，就能以匿稱不負責任地在網上盡情放矢，毋須經過修改或審查，輕則誤導小眾，重則引起社會混亂，影響威力確是無遠弗屆。雖說布雷拉美術館名氣甚大，且收藏...

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tungsik: December 2005

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Thursday, December 29, 2005. 除夕倒數，我可以理解，但是發現近年每到平安夜，不少地方都有倒數迎接聖誕節的來臨，群眾聚集台前，然後就像除夕時大叫十、九、八、七，之後數到零時就高呼聖誕快樂撇除這句祝福語，所謂聖誕倒數，其實與除夕倒數沒有兩樣，參與者旨在經歷一種親歷歷史性一刻的快感。不過最奇怪的是，慶祝新年，我們的確經歷了轉到新一年的客觀事實，還要是一個獨一無二的事實西元二零零五年只有一次，西元二零零六年也只有一次，但是聖誕節呢，這不是年年都有嗎這不是紀念耶穌出生的節日嗎耶穌只有一個，不會有二零零四年版耶穌，然後被二零零五年版耶穌取代罷這樣說，也有一點後現代的味道. 將此背景放回平安夜的倒數活動，倒也看出一點端倪搞倒數活動，不外乎是主辦單位為旗下商業場所宣傳，歌星獻唱則是為唱片及人氣造勢，出席的民眾則是這些廣告的受眾，真是徹頭徹尾的商業活動只是奇怪，在我們站在人群中，高呼聖誕快樂的時候，有沒有想起聖誕的真正意義. 我不是要提倡聖誕節也可推而廣之到其他節日不要消費，因為一來我會成為消費市道疲弱的罪人，二來消費帶來歡樂，有何不可。

2

tungsik: September 2006

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Wednesday, September 20, 2006. Posted by 明報通識 @ 2:19 PM. Wednesday, September 06, 2006. 不知各位博聞博客的讀者，在這個暑假有甚麼搞作我在八月時拿了大假，到了英國及意大利走了一轉，旅行期間一段經歷，我覺得可以拿出來和各位分享。 Pinacoteca di Brera 參觀，這間美術館既是一間美術學院，也兼具畫廊的功能。雖說布雷拉美術館名氣甚大，且收藏不少十五、六世紀後的畫作，但是我在參觀時卻感到納悶因為所有解說都是以意大利文寫成，英文完全欠奉，結果看畫時我只有靠估，欣賞指數自是大打折扣。後來將這個不太愉快的經歷，向早已移居當地的一名朋友傾訴，對方連忙安慰說，米蘭就是這樣子，就是那麼 tourist unfriendly 不友善者，就是不懂如何面對遊客，例如博物館或遊客經常到的地方，都欠缺英文介紹，即使是有也譯得錯漏百出，就算是遊客經常使用的交通設施，文字指示如稀有動物之餘，與工作人員溝通也是一件苦差。這可能是之前所述的英文強勢問題的變奏也即是凡是以自己的角度先行，並以此為評價對方的準則。

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tungsik: 小杜出題：猝死

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Wednesday, June 14, 2006. 如果你是那種聽到四跟死都立即說句大吉利是的人，你或許更應該讀一下去年出版的一本書 Chasing Daylight: How my forthcoming death transformed my life(McGraw-Hill出版)。 O’Kelly04年9月離世，說人死如燈滅嗎書在他死後一年面世，觸動了為生活疲於奔命的人的神經，掀起了不少有關工作和生活的平衡的討論，他再不是運籌帷幄的CEO，但他喚醒了人們對生命價值的關注，他不但為自己安排了一場好死，更提醒了大家要好生。一死了怎細味一想死 la.la.la. 強壯地吸口氣來看戲來打機. 來接吻來添飯來簽些卡也好過去死唏. Posted by 明報通識 @ 9:44 AM. 子不語怪力亂神、未知生焉知死，. 對於這對生命的見證，我會認為，到了知道自己將會死亡才語重深長地分享他對生命的覺悟，然後讀者又會覺得他的話彷彿是醍醐灌頂，這個情景真是反智。未知生，焉知死，正因為我們沒可能認清死的本質，還是退而求其次，知生好了。 23567;&#21...

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tungsik: May 2006

http://tungsik.blogspot.com/2006_05_01_archive.html

Tuesday, May 30, 2006. 但是，為甚麼在我看來很反英雄的兩個人物的行為偏偏在媒體中會被近乎英雄式的處理全城熱爆的巴士阿叔片段引來連串迴響，教我百思不得其解。一樁再平常不過的芝麻綠豆小事被炒作得熱騰騰，先是過百萬的點擊率，繼而是網絡上出現被加工的不同版本，再被外國傳媒報導後，電台電視爭相訪問被阿叔指罵的主人翁和用手機拍下片段的人，跟著有精神科醫生和戲劇工作者一本正經，煞有介事的去分析當事人的壓力指標和事件的戲劇性在哪裡，還有學校以此做教材，教導同學忍讓和化解衝突的技巧，怎少得媒體全方位呼籲阿叔盡快現身說法想來想去，整套片段當中有那個人有那些特質是有可能為我們帶來小小的啟發性值得花那麼不合比例地多的篇幅去繼續鑽探嗎我只看到自私、冷漠、無禮、衝動、怯懦、八卦、事不關己但偏要勞心(只是以手機悄悄偷拍)的醜陋香港人面貌。報章無不以叱吒風雲或叱吒一時等字眼去形容當年的四大探長。他們是英雄嗎若以上世紀四十至六十年代的香港社會的普遍忍受程度來說，或許他們的戰績是很多人心目中所謂成功的榜樣。 Posted by 明報通識 @ 10:29 PM. 不過我不理解的...

5

tungsik: June 2006

http://tungsik.blogspot.com/2006_06_01_archive.html

Tuesday, June 20, 2006. 對球隊當然大有影響，而在該場下注的球迷，相信亦有不少會喊打喊殺，極度不爽皆因球證的判斷有誤，有未能按章工作之嫌。幾個巴士公會剛發動一輪工業行動，要求加薪，而它們脅迫資方的方法，竟然是按章工作。細看內容，巴士車長按章工作時只靠左邊慢線行駛而不會爬頭、維持時速50公里行車、上落客時要對正巴士站才開門、乘客坐定才開車等。咋看之下，這些不正正是車長平日都應該為安全而做的事嗎這種正常、甚至必須的行為，竟然能成為工業行動，那是否竟味著，平日行車一直是違章工作想起來，心中會否有點毛毛的. 這是否意味著，規則其實是一種束縳又或者，是上司經常都要求員工做額外的工作這可能就是按章工作成為工作效率相對低下的代名詞的原因。當一個公民發現某一條法律、行政命令不合理，但通過上訴、遊行等方法都未能爭取改變時，就會透過和平非暴力的手段，在願意承擔違法的代價之下，故意公開和高調的以身試法，希望藉此引起大眾及輿論的關注和同情，迫使政府修改不公義的法律。 Posted by 明報通識 @ 11:57 AM. 強壯地吸口氣來看戲來打機.

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Friday, November 17, 2006. 雖然沒有把肥田囍事從頭到尾都看過一遍，但我看的幾集，不約而同談及肥田如何憑藉心靈相通這個指導標準來尋覓真愛，可見肥是綽頭，愛才是本地電視劇永恆關心的課題，愛還不夠，非必要是真愛才合格。在兩大模式中，最後勝利都是真愛，奈何看了這麼多年電視劇，對於何謂真愛仍然是一頭霧水，真愛沒有內容，卻是解釋一切的終極原因，編劇用它來撮合本來不可能在一起的兩個人而所謂不可能在一起，也是編劇擺弄出來的，以肥田和阿喜為例用它來喚醒昏迷多時的病人用它來叫失憶的戀人恢復記憶用它來讓犧牲看來合理用它來戰勝邪魔外道. 真愛好使好用，看得多了，我們難保不想也來點真愛，然而，人生總是書到用時方恨少，久經訓練的電視迷，真要談一場戀愛，一定會發現，這是一場失效的愛的教育。 Posted by 明報通識 @ 8:44 AM. Thursday, October 26, 2006. 事實上，只要找一台電腦，就能以匿稱不負責任地在網上盡情放矢，毋須經過修改或審查，輕則誤導小眾，重則引起社會混亂，影響威力確是無遠弗屆。雖說布雷拉美術館名氣甚大，且收藏...

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