social-school.blogfa.com
مدرسه اجتماعی
http://www.social-school.blogfa.com/8907.aspx
هنجار ها به سه دسته تقسیم می شئند و این تقسیم بندی به ماکس وبر بر می گردد.اما این تقسیم بندی بیشتر مبتنی بر ادراک دانشمندان از مسایل جوامع غربی است و در کشورهای جهان سوم نیاز به تغییراتی دارد:. چرا وقتی آقایان همدیگر را می بینند با عن دست می دهند یا یک بار یا دو بار یا سه بار با هم روبوسی می کنند؟ چرا میوه فروش ها میوه ها را به طور مثلثی روی هم می چینند؟ چرا تاکسی ها بوق بنزی دارند؟ چرا کوچکترها به بزرگترها احترام می گذارند؟ چرا مردم برای فرزندانشان نام می گذارند و به آنها شماره و عدد نمی دهند؟ گروه الف ...
social-school.blogfa.com
مدرسه اجتماعی - يلدا در كوير
http://www.social-school.blogfa.com/post-107.aspx
شب يلداي امسال رو با تور به كوير متين آباد رفتم. فوق العاده بود . شب رو همگي دور آتيش جمع شديم و شعر خوانديم. آسمان كوير كه البته شب آن معروفه اما نمي شد ستاره ها رو نشون بدم اين عكس رو 7 صبح گرفتم. و شتر سواري كه لذت بخش ترين كار در كوير بود. بازديد از قلعه كرشاهي كه گفته شده بعد از قلعه بم دومين بناي خشتي است. و اين هم خودم در كوير ( كمپ متين آباد ). نوشته شده در دوشنبه پنجم دی ۱۳۹۰ساعت 21:25 توسط لیما. گرد شهر با چراغ. قالب هاي نايت اسكين. موسسه بزرگ روانشناسی جادوی کلمات. Design by : Night Skin.
social-school.blogfa.com
مدرسه اجتماعی
http://www.social-school.blogfa.com/9005.aspx
نماز در اشعار مولانا ( قسمت دوم). او در اواخر سپتامبر سال 1207 چشم به جهان گشود و احتمالا ایام کودکی را همراه پدرش در وخش گذراند. پدرش بهاالدین از علمای چندان معروفی نبود و به کار معظ اشتغال داشت. بهاء بین سال های 1208 تا 1212 به سمرقند نقل مکان کرد و مولوی و احتمالا تنی چند از مریدان او نیز بار سفر ببستند. نوشته شده در جمعه بیست و هشتم مرداد 1390ساعت 15:48 توسط لیما. سخنانی از اگوست کنت. چرا بايد به اميد بهشت موعود احتمالي باشيم؟ ما خود قادريم يك بهشت حقيقي در عرصه. زمين به وجود آوريم. عفت مهدی زاده لیما.
social-school.blogfa.com
مدرسه اجتماعی - درکه
http://www.social-school.blogfa.com/post-104.aspx
در جوابم در حالی که به قله ای اشاره می کرد گفت: اونجا. بعد هم از این جواب خودش حسابی لذت برد و خندید. ساعتی نشستیم به کوه و چشمه خیره شدیم. و چند داستان از کتاب منطق الطیر را با هم خواندیم. آرامش اون لحظات را هرگز فراموش نخواهم کرد. سکوت کوهستان، صدای آب . نوشته شده در شنبه شانزدهم مهر ۱۳۹۰ساعت 18:58 توسط لیما. گرد شهر با چراغ. قالب هاي نايت اسكين. موسسه بزرگ روانشناسی جادوی کلمات. Design by : Night Skin. ابزار های وب فارسی ، نایت اسکین - کد مترجم گوگل.
social-school.blogfa.com
مدرسه اجتماعی - حریم شخصی در خانواده
http://www.social-school.blogfa.com/post-105.aspx
حریم شخصی در خانواده. نوشته شده در شنبه بیست و یکم آبان ۱۳۹۰ساعت 20:22 توسط لیما. گرد شهر با چراغ. قالب هاي نايت اسكين. موسسه بزرگ روانشناسی جادوی کلمات. Design by : Night Skin. ابزار های وب فارسی ، نایت اسکین - کد مترجم گوگل.
social-school.blogfa.com
مدرسه اجتماعی
http://www.social-school.blogfa.com/8906.aspx
هنجار یکی از مفاهیم مرکزی و هسته ای جامعه شناسی است. با وصف این، در متون جامعه شناسی و در بین جامعه شناسان خارجی نیز فضای مفهوم آن کاملا مشخص و متمایز نشده است. آقای لاوتمن در یک بررسی عمیق از. دانشمند علوم اجتماعی تفائت ها و وجوه اشتراک مفاهیم ارزش و هنجار را تشریح نمود و نشان داد کهاین واژه ها هر بار از سوی دانشمندان مختلف، با فضای مفهوم نسبتا متفاوت مورد استفاده قرار گرفته است. اگر این ملاقات در محل کار یا خانه باشد، به او به گونه ای تعارف می کنیم، مثلا. نه نمی شه شما بفرمایید؟ و هم چنین زندگی فردی است.
social-school.blogfa.com
مدرسه اجتماعی
http://www.social-school.blogfa.com/8901.aspx
بررسی جنبه های نمایشی مراسم تمنای باران در ایران. اقسام تمنای باران در سرزمین ایران آنقدر متنوع و گسترده است که به سختی می توان ادعا کرد که حق مطلب ادا شده باشد . اما در حد توان و بضاعت نگارنده جمع آوری و دسته بندی شده است که در حد کفایت قابل قبول می باشد . نوشته شده در یکشنبه بیست و دوم فروردین 1389ساعت 14:47 توسط لیما. نوشته شده در شنبه بیست و یکم فروردین 1389ساعت 9:39 توسط لیما. سال نو بر شما ایرانیان مبارک. نوشته شده در شنبه هفتم فروردین 1389ساعت 10:6 توسط لیما. گرد شهر با چراغ. قالب هاي نايت اسكين.
salnamehjavdanehiran.blogfa.com
سالنامه جاودانه های ایران - مراکز تهیه سالنامه جاودانه های ایران
http://salnamehjavdanehiran.blogfa.com/post-41.aspx
سالنامه جاودانه های ایران. تاریخ میلاد ستاره های آسمان علم فرهنگ و هنر ایران زمین. مراکز تهیه سالنامه جاودانه های ایران. سالنامه جاودانه های ایران راوی میلاد ۳۵۰ شخصیت برجسته فرهنگی علمی هنری ایران در بیش از ۷۰ رشته تخصصی است و اثری ارزنده و فرهنگی تلقی میشود.قابل ذکر هست که این مراکز فروش تهران هستند و این سالنامه در شیراز نیز قابل تهیه است. دوستان ساکن دیگر شهرهای ایران و ایرانیان خارج از کشور نیز میتوانند از طریق فروش آنلاین که مشخصاتش را ارسال کرده ام این سالنامه را تهیه کنند. مرکز چاپ دیجیتال نگاره ...
social-school.blogfa.com
مدرسه اجتماعی - نماز در اشعار مولانا ( قسمت هفتم)
http://www.social-school.blogfa.com/post-103.aspx
نماز در اشعار مولانا ( قسمت هفتم). کلا لا تطعه و اسجدوا و اقترب. نه، هرگز، از او پیروی مکن و سجده کن و به خدا نزدیک شو. ( آیه 19، سوره علق). ز آنکه شاکر را زیادت وعده است آن چنان که قرب مزد سجده است. گفت و اسجدوا و اقترب یزدان ما قرب جان شد سجده ابدان ما. م: 4/11 -10 11-10). و رهی خواهی ازین سجن خرب سر مکش از دوست و اسجدوا و اقترب. سجده آمد کندن خشت لزب موجب قربی که واسجد و اقترب. پس بنه بر جای هر دم را عوض تا ز واسجد و اقترب یابی غرض. نوشته شده در شنبه شانزدهم مهر ۱۳۹۰ساعت 18:56 توسط لیما.