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Kuro-san: Blog

共存学フォーラム「震災復興と文化・自然・人のつながり」のお知らせ. 共存学フォーラム「震災復興と文化・自然・人のつながり〜岩手三陸・大槌の取り組みから〜」. 日時 平成25年2月17日(日)10:00〜17:45. Http:/ www.kokugakuin.ac.jp/event/101224 ken06 suishin kyoson250217.html. なぜ大槌なのか…。一昨年(2011年)の9月、共存学グループのメンバーは、研究開発推進センターの共同研究員であり、岩手県一関市の御嶽山御嶽神明社禰宜の佐藤一伯さんを訪ね、佐藤さんも関わっているいちのせき市民活動センターの沿岸部(陸前高田市)への支援活動についてお話をうかがいました。 たとえばそのなかのお一人、サンガ岩手の吉田律子さんは、2011年6月の宗教者災害支援連絡会の情報交換会や、2012年2月の国際宗教研究所との共同開催シンポジウムでお話をうかがったことがありましたが、今は大槌町に「手づくり工房カフェ」を開いて人びとの手仕事の場を提供しつつ、...Https:/ www.facebook.com/media/set/? 12300;東日本...

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クロサン: 卒業論文

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國學院大学 Outlook Web Access. 題目の決定 (第1次: 3年次5月、第2次: 4年次4月). 研究成果を論文の形式 (序論 本論 結論) に構成し、執筆する。 6月3日 水 17:50-19:20 若木タワー8階資料室分室. 3年生: テーマ 第一次題目 、研究の目標、参考文献リスト。 12月2日 水 17:50-19:20 若木タワー17階 黒崎研究室. 論文は一貫した スタイル style にしたがって書かなければなりません。 Style を 文体 と訳すと、 華麗な文体 や 格調高い文体 のような意味にとれてしまいますが、そういう主観的な印象の話ではありません。 The Chicago Manual of Style. 参照した研究書は、必ず編著者名 文献名 出版社名 刊行年 頁を明記すること。 黒崎浩行 日本宗教におけるインターネット利用の社会的文脈 ( 國學院大學日本文化研究所紀要 85、2000年)、579頁。 大谷栄一 川又俊則 菊池裕生編 構築される信念 宗教社会学のアクチュアリティを求めて (ハーベスト社、2000年)、86頁。

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クロサン: インターネットと宗教

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稲場圭信 黒崎浩行著 宗教と社会貢献 3巻1号、2013年4月、65-74。 口頭発表] Relief Activities of Religious Organizations. International Conference: Opportunities and Challenges of Participatory Digital Archives: Lessons from the March 11, 2011 Great Eastern Japan Disaster, The Edwin O. Reischauer Institute of Japanese Studies, Harvard University, January 24-25, 2013. [ スライド. Workshop: New Perspectives in the Study of Japanese Religion: Research from Kokugakuin University、ハーバード大学ライシャワー日本研究所、2013年1月23日。 宗教とインターネット 研究の新たな方向として、雑多な情報が混淆する...

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クロサン: 人文社会系教育・研究とコンピュータ

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でCOE非常勤研究員を勤めた (1995 1997年) ことがきっかけとなり、 國學院大學. また、大正大学で非常勤講師として 表現技術B というコンピュータ リテラシーを教える科目を担当していました (1997年秋 2001年秋)。 口頭発表] Relief Activities of Religious Organizations. International Conference: Opportunities and Challenges of Participatory Digital Archives: Lessons from the March 11, 2011 Great Eastern Japan Disaster, The Edwin O. Reischauer Institute of Japanese Studies, Harvard University, January 24-25, 2013. [ スライド. 國學院大學研究開発推進機構 プロジェクト研究報告 人文科学と画像資料研究 5、2008年3月、107-109。 江島尚俊 武井順介 藤井弘章 大澤広嗣と共著) 神道と...

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クロサン: 弓道

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クロサン: 研究

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Kuro-san: Blog: 7月 2009

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映画『精神』(想田和弘監督). 想田和弘監督の「観察映画」第2弾、『精神』を観に行った。 この映画が撮影された2005年は、小泉政権のもとで「障害者自立支援法」が成立したころで、映画でもこの法律に対する現場の戸惑いや不満が映し出されている。間近に迫った衆議院選挙で政権交代を狙う民主党は、この法律で定められた認定区分のあり方や定率一割負担の見直しを求めており、今は実にタイムリーな公開時期だと思う。 細かい感想としては、最後のシーン(患者の方が、公営住宅への入居希望について役所に電話をかけて遅くまでクレームをつけ、スクーターに乗って走り去る)にはガツンときた。『精神病とモザイク』(想田和弘著、中央法規)には、試写会でのこのシーンをめぐるジャーナリストの下村健一氏との議論が載っていて、ああやっぱりと思ったのだが、おそらく観る人によってかなり印象や評価が変わると思う。 宗教学を専攻する研究者。 メインのホームページ: クロサン. 映画『精神』(想田和弘監督). 宗教学・宗教研究・宗教情報@まとめフィード. Simple テンプレート. Powered by Blogger.

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Kuro-san: Blog: 4月 2009

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新井大祐・大東敬明・森悟朗『言説・儀礼・参詣―〈場〉と〈いとなみ〉の神道研究』. 著者のお一人の森悟朗さんから、新刊の『言説・儀礼・参詣―〈場〉と〈いとなみ〉の神道研究』をいただいた。 神社縁起にみられる中世の神祇信仰を研究している新井さん、寺院儀礼の中の神道的要素について研究している大東さん、江の島をフィールドに宗教と観光について研究している森さんと、対象も方法も異なる研究が一冊に収められているが、序文によると、まさにこの神道研究の多様さを示すことが刊行のねらいであるようだ。 メディアコンテンツとツーリズム : 鷲宮町の経験から考える文化創造型交流の可能性 / 北海道大学観光学高等研究センター文化資源マネジメント研究チーム編. この3月に卒業したばかりの佐藤善之君から、北海道大学観光学高等研究センター文化資源マネジメント研究チーム編『CATS叢書 第1号 メディアコンテンツとツーリズム―鷲宮町の経験から考える文化創造型交流の可能性』をいただいた。 宗教学を専攻する研究者。 メインのホームページ: クロサン. 宗教学・宗教研究・宗教情報@まとめフィード.

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Kuro-san: Blog: 2月 2010

http://blog.capnoir.jp/2010_02_01_archive.html

残念……。はてなRSSを利用して、ずいぶん長いこと、 Kuro-san: RSS Reader - 宗教学・宗教研究・宗教情報. というページを公開してきた。研究会や学会などで会った人から、「あのページ見てます」という声をいただくことが多く、もちろん自分にとっても非常に有用なので、どこか引っ越し先を考えなければならない。 とりあえず、はてなの案内に載っている2つのサービスに、登録情報を入れてみた。 8230;…だめだ、全然代用にならない。Googleのものは(登録先サイトがAtomフィードの場合)本文まるごと、さらには画像までも大きく表示して、最新の記事をチェックするのには面倒だ。Livedoorは多少ましだけれど、左ペインからいちいち登録サイトをクリックして、サイトごとに記事一覧を表示しなければならない。 65288;RSS。RSSリーダー機能のあるブラウザで閲覧可). Kuro-san RSS Reader: 宗教学・宗教研究・宗教情報. 65288;上記RSSをRSS to WEB機能を使って表示). 宗教学を専攻する研究者。 メインのホームページ: クロサン.

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Kuro-san: Blog: 3月 2009

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編集者の渡邊直樹さんより、新刊の『宗教と現代がわかる本2009』をいただいた。 12302;2007』、『2008』と寄稿させていただいたが、残念ながら今回はなし。けれど、特集「天皇と宮中祭祀」をはじめとして、秋葉原連続殺傷事件、YouTube、現代仏教、日系ブラジル人の宗教、『聖☆おにいさん』など、昨年の宗教事情に関する刺激的な論考が満載だ。来年度の準備や遅れている原稿執筆でいそがしい今日この頃なのだが、つい読み進んでしまう。 東京都北区王子というと、地名の由来に関係している王子権現(王子神社)や、「王子の狐」という落語でも有名な王子稲荷神社が鎮座しているが、近代の製紙産業発祥の地としても有名だ。この二つの「カミ」を結びつけるような企画展示が、飛鳥山公園内にある「紙の博物館」で行われていることを知り、最終日の今日、見に行って来た。 今回は、立場の異なる複数の関係者の方々から詳しいお話をうかがえただけでなく、作業体験までさせていただいた。境内の東側の森にバリアフリー・ルートを作る活動をしている ボランティアセンター・ラブリーフォレスト.

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Kuro-san: Blog: 3月 2011

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2011年3月11日金曜日、東北・北関東地方の太平洋側を大きな地震・津波が襲いました。 私自身は幸いに当日も徒歩で帰宅でき、自宅周辺もライフラインに支障がありませんが、被災地の状況や、親類、友人、知人の安否を知るにつけ、自分に何ができるか考えています。 そんななか稲場圭信さんが、Facebookに「 宗教者災害救援ネットワーク. 東北・関東大地震・津波により、ご自身が、あるいは、家族・親族・友人が被災者かもしれません。大切な方を亡くしている人もあるかもしれません。突然すべてを失った方々のご冥福をお祈り申し上げます。 宗教者の救援情報、活動場所の情報、義捐金情報、など様々なものを共有できたらと思います。救援と復興にむけて。 Twitterでも情報収集・共有を行っています(私のアカウントは @capnoir)。 65288;2011-03-14 16:35修正:ページのURLがシンプルになりました。). 65288;2011-03-21 21:31追記)バナーができました。 宗教者災害救援ネットワーク http:/ www.facebook.com/FBNERJ.

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Kuro-san: Blog: 4月 2011

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電子ジャーナル『宗教と社会貢献』第1巻第1号が刊行された。 12300;宗教と社会」学会・宗教の社会貢献活動研究プロジェクト. に集った研究者たちが母体となった「宗教と社会貢献」研究会の創刊する査読つき電子ジャーナルで、「宗教と社会貢献」にかかわる学術論文を発表して研究者の関心を広く社会に伝えることを目的としている。編集委員長は 稲場圭信大阪大学准教授. 無自覚の宗教性とソーシャル・キャピタル 稲場 圭信. ソーシャル・キャピタル論の射程と宗教 櫻井 義秀. 賀川豊彦と海洋文明―死線と大震災を越えて― 濱田 陽. 宗教活動は社会貢献活動か? ―「宗教団体の社会的な活動に関するアンケート調査」の分析― 寺沢 重法. 多宗教の実践知が社会を救済する―「共生社会と宗教」を終えて― 山口 洋典. 12302;野宿者支援における宗教の社会参加 ―Faith-Related Organization の観点から―』 白波瀬 達也. 磯村健太郎著『ルポ 仏教、貧困・自殺に挑む』 髙瀬 顕功. 10月末刊行の次号(1巻2号)の投稿受付も6月末締め切りで行われている( 投稿規定.

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Kuro-san: Blog: 1月 2013

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12302;叢書 宗教とソーシャル・キャピタル』全4巻の刊行開始. 櫻井義秀・稲場圭信責任編集『叢書 宗教とソーシャル・キャピタル』全4巻(明石書店). の刊行がはじまりました。昨年12月に、下記の2巻が出ています。 第1巻『アジアの宗教とソーシャル・キャピタル』(櫻井義秀・濱田陽編著). 第2巻『地域社会をつくる宗教』(大谷栄一・藤本頼生編著). すでに書店に並んでいるようです。ぜひ手にとってみて、もし関心がわきましたらお買い求めください。 第3巻『宗教が織りなすケア』(葛西賢太・板井正斉編著). 第4巻『震災復興と宗教』(稲場圭信・黒崎浩行編著). 私は、第2巻『地域社会をつくる宗教』の第9章「宗教のインターネット活用が築くソーシャル・キャピタル」執筆と、第4巻『震災復興と宗教』の編集、執筆を担当しています。 シンポジウム「3.11以後の日本社会と宗教の役割」開催. 65288;財)国際宗教研究所・宗教者災害支援連絡会共同主催公開シンポジウム「3.11以後の日本社会と宗教の役割」. 12539;川村一代(ライター/若一王子宮 権禰宜).

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Kuro-san: Blog: 12月 2008

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大学は明日から冬期休暇に入る。しかし28日までは研究会などいろいろと用事があり、大学通いが続く。 それにしても冬期休暇中いっぱいの大学図書館閉館は納得できない。いくつかの大学を調べてみたが、12月28日から1月4日までというのが普通で、こんなに長い期間閉館するところはほかにないだろう。毎年思うのだが、卒論の追い込み時期に入っている学生は本当に困っているのではないだろうか。開館時間を短くしてもいいからサービスを止めないでほしい。 古典芸能鑑賞 人情噺「鰍沢」五代目古今亭志ん生 (1964). YOU 誰でもミュージシャン 坂本龍一の音楽講座 (1982). NHKスペシャル 永平寺 104歳の禅師 (2004). 宗教学を専攻する研究者。 メインのホームページ: クロサン. 宗教学・宗教研究・宗教情報@まとめフィード. Simple テンプレート. Powered by Blogger.

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Kuro-san: Blog: 11月 2009

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大会テーマ「現代神道と社会参加―新たな公、新たな結をめぐって―」. 12308;日時〕平成21年12月5日(土)午後1時より. 講師 星野紘氏(東京国立文化財研究所客員研究員・成城大学大学院文学研究科非常勤講師). 12539;シンポジウム「地域コミュニティの変容と神社神道の社会的役割再考」. 小林宣彦氏(國學院大學兼任講師・太平山神社禰宜). 科学研究費補助金基盤研究(B)「宗教の社会貢献活動に関わる比較文化・社会学的研究」による成果. で12月5・6日の詳細なプログラムが案内されています。ご関心のある方はふるってご参加ください。 宗教学を専攻する研究者。 メインのホームページ: クロサン. 宗教学・宗教研究・宗教情報@まとめフィード. Simple テンプレート. Powered by Blogger.

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Kuro-san: Blog: 2月 2009

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昨日は米国アカデミー賞の授賞式があり、日本の映画が二つ受賞したが、この映画に賞が与えられなかったのは意外だった。しかし、ここ数年名作を送り出し続けているクリント・イーストウッド監督の勢いがまったく衰えていないことを感じさせる映画だった。 1920〜30年代のロサンゼルスが舞台の、行政の腐敗と女性蔑視が絡んだショッキングで重い作品だが、いくつかの決着、解決がもたらされるたびに、アンジェリーナ・ジョリー演じる主人公クリスティン・コリンズの複雑な気持ちに共感せずにはいられない。 この映画は実話にもとづいているが、Presbyterian Church (USA) のサイトに載っている記事、 Presbyterian pastor portrayed in new Clint Eastwood film. また、牧師がラジオで説教するシーンも何度か出てくるが、Daniel A. Stout (ed.), Encyclopedia of Religion, Communication, and Media. 寺田さんとは、1995年から2000年まで続いた「 近現代宗教研究批評の会. 2月5・6日&...

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Puertas de Durin, Señor de Moria. Di amigo, y entra. Yo, Narvi, las hice. Celebrimbor de Acebeda dibujó estos signos.". Domingo, 20 de febrero de 2011. Salida a la calle, dirección Cuatro Caminos, nuevo centro comercial, grúa, cola frente al cine, supermercado cerrado, una persona durmiendo al raso, cena: ensalada y panini. Enviar por correo electrónico. Jueves, 6 de enero de 2011. El mejor juego de cartas jamás creado desde que el. Cobb's Barns, South Truro (1930-33). Coast Guard Station (1927). Siempre...