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La Biblia de los Pobres | Reflexiones en torno a la imagen

Reflexiones en torno a la imagen (por Pablo Turnes)

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Reflexiones en torno a la imagen (por Pablo Turnes)

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Cuando hasta el cuadrito se rompe | La Biblia de los Pobres

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La Biblia de los Pobres. Reflexiones en torno a la imagen. 3 agosto, 2015. Cuando hasta el cuadrito se rompe. Osamu Tezuka, “La Isla Cruz”,. Vol 5, Deux Graphica Studio, Buenos Aires, p. 114. 8220; Cómo entra el sentido en la imagen? Dónde acaba ese sentido? Y si acaba, qué hay. Roland Barthes, Retórica de la imagen ,. Lo obvio y lo obtuso. Imágenes, gestos, voces. Paidós, Buenos Aires, 1986, p.30. Traducción de C. Fernández Medrano. Deja tu estocada Cancelar respuesta. Introduce aquí tu comentario.

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Poesía eres tú – Sayat Nova (Sergei Parajanov, 1968, URSS) | La Biblia de los Pobres

https://bibliapobre.wordpress.com/2015/07/27/poesia-eres-tu-sayat-nova-sergei-parajanov-1968-urss

La Biblia de los Pobres. Reflexiones en torno a la imagen. 27 julio, 2015. Poesía eres tú – Sayat Nova (Sergei Parajanov, 1968, URSS). Deja tu estocada Cancelar respuesta. Introduce aquí tu comentario. Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:. Correo electrónico (La dirección no se hará pública). Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. ( Cerrar sesión. Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. ( Cerrar sesión. Notificarme los nuevos comentarios por correo electrónico.

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Atribuciones Pop | La Biblia de los Pobres

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La Biblia de los Pobres. Reflexiones en torno a la imagen. 6 agosto, 2015. Bruno Dumont, 1999, Francia). El origen del mundo. 1866), óleo sobre tela, 55cm x 46cm. Musée D’Orsay, París. El Origen del Mundo. 2 pensamientos en “ Atribuciones Pop. 6 agosto, 2015 a las 10:50. Hay como un limite en la genitalidad,-sobre todo masculina-,que no deja de sorprenderme en sus arrebatos actuales y esa especie de neo-victorianismo. 6 agosto, 2015 a las 16:05. Deja tu estocada Cancelar respuesta. De la Mitología Moderna.

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La vida es bella: entrevista a Sergio Langer, por Amadeo Gandolfo y Pablo Turnes | La Biblia de los Pobres

https://bibliapobre.wordpress.com/2015/08/11/la-vida-es-bella-entrevista-a-sergio-langer-por-amadeo-gandolfo-y-pablo-turnes

La Biblia de los Pobres. Reflexiones en torno a la imagen. 11 agosto, 2015. La vida es bella: entrevista a Sergio Langer, por Amadeo Gandolfo y Pablo Turnes. Turnes: Es como tener una licencia especial que un judío haga chistes incorrectos sobre judíos? La entrevista completa, en Entrecomics. Deja tu estocada Cancelar respuesta. Introduce aquí tu comentario. Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:. Correo electrónico (La dirección no se hará pública). Siguiente entrada →. Crítica,...

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POR QUÉ | La Biblia de los Pobres

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La Biblia de los Pobres. Reflexiones en torno a la imagen. 8220;[…] si uno se ha dado a la tarea de pensar, no hay otra salida que tratar de hacerlo lo más profundamente posible, lo más correctamente posible. Podrá uno alguna vez cumplir con esta exigencia elemental? Oscar Masotta, prólogo a. 17 de abril de 1967. 2 pensamientos en “ POR QUÉ. Alejandro C. Tarruella. 14 octubre, 2013 a las 20:49. 15 octubre, 2013 a las 17:35. Deja tu estocada Cancelar respuesta. Introduce aquí tu comentario. Blog de Daniel...

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Golosina Caníbal: De cómo enchufarse a la conciencia orgiástica y explorar la apertura del organismo (sobre Deleuze y la brujería de Matt Lee y Mark Fisher)

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Martes, octubre 20, 2009. De cómo enchufarse a la conciencia orgiástica y explorar la apertura del organismo (sobre Deleuze y la brujería. De Matt Lee y Mark Fisher). 1980), podemos encontrar una sección de la meseta "1730: Devenir-intenso, Devenir-animal, Devenir-imperceptible." bajo el subtítulo "Recuerdos de un brujo" que explora esta figura como algo vital para su idea de "manada". Al libro Nosotros, los brujos. Compilación de artículos de diversos investigadores y ensayistas publicada por Santiago A...

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Even love needs a break: The Hunger Games and interminable fictions | Elevator to Alphaville

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I travel your celluloid. Even love needs a break: The Hunger Games and interminable fictions. The following is a translation of an article originally published in Spanish in A Sala Llena. It’s tough to review a movie that is, in truth, half a movie. The first Hunger Games. Adaptation, from 2012, can be enjoyed by itself. But its sequel, Catching Fire. Ends abruptly, and so does this first part of Mockingjay. And Peter Watkins’s La Commune. But more than welcome in a mainstream spectacle. Which helped fou...

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Ida, transcendence, history | Elevator to Alphaville

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I travel your celluloid. Ida, transcendence, history. The film’s 1.37 aspect ratio is crucial, as it emphasizes vertical length. We’re used to interpreting film images horizontally, so Ida. And The Rings of Saturn. Are literary takes on similar themes (especially the former, which shares more than a few plot points with Ida. On the slipperiness of History, on the need to recall those things which others have forgotten. His approach is more essayistic, however. Whereas Ida. And in Poland, some have claimed.

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Blade Runner: reestreno, antecedentes, legado | Elevator to Alphaville

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I travel your celluloid. Blade Runner: reestreno, antecedentes, legado. Vuelve al cine (al menos en Inglaterra) una de las obras maestras de la ciencia ficción, capaz lo mejor del género en su versión estadounidense, junto con 2001. De Kubrick. Para encontrar algo comparable, es necesario ir hasta Rusia (el Stalker. De Tarkovsky o El visitante del museo. De Lopushansky), Francia ( La Jetée. De Marker o Alphaville. De Godard), Japón ( Cowboy Bebop. O Ghost in the Shell. O Alemania ( Metropolis. Incluso, e...

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Golosina Caníbal: marzo 2015

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Martes, marzo 24, 2015. Todos somos Osvaldo Lamborghini (Entrega 8). La seducción del gesto. De Antonio Marimón ( Punto de Vista. Nº 36, 1989). Reseña sobre El fiord. De Oscar Steimberg ( Los Libros. De Héctor Libertella (en. Nueva escritura en Latinoamérica. De la inasible catadura de Osvaldo Lamborghini". De Sergio Chejfec ( Babel. Nº 10, 1989). De Alan Pauls ( Babel. Nº 9, 1989). De L uis Chitarroni ( Babel. N ° 9, 1989). De Josefina Ludmer ( Clarín. 8212; El Fiord. Sin embargo, si El Fiord. La litera...

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No quiero ser juzgado, si puedo ser amado: W.H. Auden - La mano del teñidor

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WH Auden - La mano del teñidor. Tomado de: http:/ www.pagina12.com.ar/diario/verano12/subnotas/23-37539-2009-01-08.html. No hay comentarios.:. Suscribirse a: Comentarios de la entrada (Atom). 191;Qué culpa tengo yo del desvarío de mi lengua? Tiempo de Música : Blog. Maxim Vengerov en el Teatro Colón : Perfecta fusión entre el intérprete y su instrumento. Tristeza nao tem fim. I quattro chiodi fissi di Bergoglio. Ma nemmeno il terzo regge. En uganda todo el mundo sabe kung fu. 191;Cáncer de qué? Ya se pue...

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Golosina Caníbal: La viuda pobre, la Convención de Berna y el artista de vanguardia

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Domingo, junio 28, 2015. La viuda pobre, la Convención de Berna y el artista de vanguardia. Algunas ideas que escribí sobre el procesamiento a Pablo Katchadjian siguen acá. Copiar no es robar. Suscribirse a: Comentarios de la entrada (Atom). Buscar en este blog. Almas Oscuras. Cine de terror, slasher, gore, serie B, etcétera. Fuocoammare (Fuego en el mar). Novedades editoriales septiembre. la colección juvenil SALAMANDRA BLUE presenta EL AÑO QUE EL MUNDO SE VINO ABAJO de Claire Furniss. 365 Comics por Año.

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Golosina Caníbal: enero 2015

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Viernes, enero 30, 2015. La fiesta de los enanos (J. R. Wilcock). Jueves, enero 29, 2015. De pecheras, cuero y peinados mohawk. Tenemos tres coordenadas para trazar un esbozo de este fin del mundo. Primero: apocalipsis netamente humano, laico, relacionado con la guerra (y con toda posibilidad, con la guerra atómica). Segundo: wastelands. Con o sin ruinas (recién en Mad Max 3. Aparecen los restos de una ciudad, y sólo al final), pero principalmente wastelands desérticas y enormes. Tercero: raiders. 2008),...

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No quiero ser juzgado, si puedo ser amado: CETC: La pasión de la niña de los fósforos

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